DIE BRENNENDE FRAGE - WANN IST SCHABBAT?
von Ernie L. Hoch
1/18/2002
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"Bringet nicht mehr vergebliches Speisopfer! Räucherwerk ist Mir ein Greuel! Neumond und Sabbat, Versammlung halten, Frevel und Festgedränge mag ich nicht! Eure Neumonde und eure Festzeiten hasst meine Seele, sie sind mir zur Last geworden; ich kann sie nicht mehr ertragen." YeshaYahu (Jesaja) 1:13-14 SCH Version “Gedenke des Sabbattages, ihn zu heiligen." Schemot (2. Mo.) 20:8 SCH |
Viele werden, wenn sie die Überschrift lesen, diese Frage stellen, "Ist das nur noch ein weiterer Artikel, der den Samstag über den Sonntag als Schabbat setzt, oder Sonntag als den Schabbat über den Samstag?" Die Antwort darauf ist ein widerhallendes "Nein". Du wirst überrascht sein, wenn ich hier eine Spur aufwerfe und behaupte, dass man sagen könnte, dass beides gleichzeitig richtig ist. Die Person, die "sich veranlasst sieht" bei ihrer gegenwärtigen Glaubensauffassung zu bleiben, wird wahrscheinlich jetzt die rote Fahne sehr hoch schwingen. Wenn du auch nur soviel wie einen Hauch eines offenen Geistes hast, dann bleib dran; lese weiter und erlaube es dem Ruach HaKodesch (dem heiligen Geist) diesen Samen zu nehmen und mache damit das, was der Geist damit vor hat.
Wenn die zwei kühnen Worte im obigen Abschnitt der Schrift von Bedeutung sind, dann bin ich sicher, dass, was auch immer du zur Zeit glaubst (Samstag Schabbat oder Sonntag Schabbat), so wirst du meinen, dass "deine" bedeuten müsse "der Glaube der anderen". Wir sind alle gelehrt worden, geübt und durch und durch davon überzeugt, dass wir es richtig machen, richtig?
Lass mich dir gerade jetzt sagen, dass ich glaube, dass es tatsächlich einige Erwählte Yahwehs gibt, die den Schabbat so halten, wie es Yahweh beabsichtigte. Sind die anderen dann verkehrt, indem was sie machen? Wer bin ich, dass ich richte, wenn Yahweh ihnen noch nicht mehr die Augen für Seine Wahrheit und Wege geöffnet hat? Denn bestimmt will ich über niemanden vorsätzlich urteilen. Dieser Artikel soll dazu dienen, aufzuzeigen, was historische Dokumentationen im Zusammenhang mit den neuen Offenbarungen in der Schrift zur Zeit aufgedeckt haben. Einst werden deine Augen für dieses Thema geöffnet sein und du wirst überrascht sein, wie der Ruach noch mehr in der Schrift offenbart haben wird, was wir uns niemals vorher vorgestellt hätten.
Hast du jemals die Redensart gehört " den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen können"? Versuche alle deine Vorurteile beiseite zu legen und warte ab und sehe, ob denn nicht dass, was ich hier erzähle, sich nicht in einiger Zeit bewahrheiten wird. Dann darfst du einen noch engeren Weg mit unserem Himmlischen Vater einschlagen, einen, bei dem du Ihm noch mehr Grund geben wirst zu sagen "gut gemacht, du guter und treuer Diener". Gelobt sei Yahweh.
Lass uns am Anfang eine vielleicht der faszinierendsten der jüngsten Entdeckungen ansehen. In der Allgemeinen Jüdischen Enzyklopädie auf Seite 410 unter dem Begriff "Feiertage" steht, ich zitiere:
“1. Sabbat und Neu Mond (Rosch Hodesch), beide kehren periodisch wieder im Verlauf des Jahres. Der Neu Mond ist noch, und der Sabbat war ursprünglich vom Lunar/Mond Zyklus abhängig. Beide reichen zurück auf die Zeit der Nomaden in Israel. Ursprünglich wurde der Neu Mond genauso wie der Schabbat gefeiert; nach und nach wurde er weniger wichtig, während der Schabbat immer mehr zu einem Tag der Religion und der Humanität wurde, der religiösem Überlegungen und Anweisungen, oder Frieden und Vergnügen für die Seele und so erzeugte er mächtige und nützliche Effekte außerhalb des Judentums."
Ich zitiere den ganzen Abschnitt oben, so dass man sehen kann, dass so schnell, wie die Menschen sich vom Original abwandten und den Gebrauch des Mondzyklus für das Berechnen des Schabbattages verdrängten und durch einen anderen Tag ersetzten, und was dann "immer mehr" üblich wurde. Als die Menschheit, die von Yahweh festgesetzten Zeiten (Feste- moedim) durch von Menschen gemachte Traditionen (Feierlichkeiten/Feste) ersetzte, wurden diese immer mehr gewöhnlich.
Lass uns die oben erwähnte Enzyklopädie ein bisschen näher betrachten um zu sehen, was da wirklich gesagt wird.
a. Der Mond ist noch... abhängig vom Mondzyklus.
b. Der Schabbat war ursprünglich abhängig vom Lunarzyklus.
c. Ursprünglich wurde der Neumond auf die gleiche Art gehalten wie der Schabbat.
d. Nach und nach wurde [der Neu Mond Schabbat] weniger wichtig, während der [Samstag – der Tag Saturns] Sabbat [nach der Abänderung der festgelegten Zeiten Yahwehs anhand des Lunarzyklus als geheiligter Ruhetag] wurde er mehr und mehr zu einem Tag der Religion und für die Menschheit.
Hast du bemerkt, wie die NEUMONDE allgemein unter der Menschheit heutzutage unerkannt geblieben sind (außer für ein paar kleine Gruppierungen, die das Thema noch interessiert)? Kann es sein, weil der Mensch keine gute Möglichkeit gefunden hat, ihn alternativ zu verdrängen? Wie hätte er sonst als "Neumond" bezeichnet werden können? das wäre nicht passiert, wenn der Mensch das, was er sowieso nicht ändern kann, nicht in Vergessenheit geraten lassen hätte, und den Saturntag (engl. saturday/Samstag) Schabbat nicht dafür bestimmt und "eingesetzt" hätte: als einen 7. Tag Tag Saturns und wurde sogar für den Tageszyklus [weiter unten noch weiter ausgeführt] vom Menschen ausgedacht. Der Mensch hat somit Yahwehs Einrichtung des Schabbats im Einklang mit den "Gesetzen des Mondes" und Seiner "treuen Zeugen", abgelehnt.
YirmeYahu (Jeremia) 31:35-36 stellt fest
"So spricht der Yahweh, welcher die Sonne zum Lichte bei Tage gegeben hat, die Ordnungen des Mondes und der Sterne zur Leuchte bei Nacht; der das Meer erregt, dass seine Wellen brausen, Yahweh Tzvaoth (der Heerscharen) ist Sein Name: Wenn diese Ordnungen vor meinem Angesichte beseitigt werden können, spricht Yahweh, dann soll auch der Same Yisra'els aufhören, ein Volk vor mir zu sein!" SCH
Psalm 89: 35 "Einmal habe ich bei Meiner Heiligkeit geschworen; sollte Ich David belügen? Sein Same soll ewig bleiben und sein Thron wie die Sonne vor Mir; wie der Mond soll er ewig bestehen und wie der Zeuge in den Wolken zuverlässig sein!" [Selah] SCH
Prov. 14: 5 "Ein treuer Zeuge lügt nicht; aber ein falscher Zeuge lügt, so viel er kann."
So, wenn der Mond Yahwehs "treuer Zeuge" ist und der Schabbat URSPRÜNGLICH vom Lunarzyklus abhängig war, wo sind die anderen Schriftstellen, die diesen Weg aufzeigen, an welchem Tag wir feiern und ruhen sollen und dass wir den dann Schabbat nennen?
Gehe zu Tehillim [Psalm] 104:19a. “Er hat den MOND für BESTIMMTE ZEITEN gemacht [mowadah]”. SCH
Psalm 104:19a. “Er hat den Mond gemacht zur Zeitbestimmung,...” Revidierte Elberfelder
Beachte wie andere Versionen und Übersetzer scharfsinnig die Bedeutung dieser Worte wieder festlegten, um vorzugeben, wie wir denken sollen. "Zeiten" lässt uns an die vier Jahreszeiten denken, Frühling, Sommer, Herbst und Winter; nicht an den Schabbat Tag und die Feste, die festgelegten Zeiten Yahwehs!
“FESTGESETZTE” nach Strongs Konkordanz #6213 [asah], bedeutet "ZEITEN" MACHEN (GEMACHT)
“ZEITEN” Strongs Konkordanz#4150 [mow’ed], bedeutet “bestimmte Zeiten”.
Yahweh hat "den Mond für bestimmte Zeiten gemacht".
So, was sind die festgesetzten Zeiten Yahwehs? Lass uns 3. Mo. 23 anschauen.
Wayyiqra (3. Mo.) 23:1 “Und Yahweh redete zu Mosche (Mose) und sprach: Sage den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Das sind die Feste (festgelegte Zeiten) Yahwehs, da ihr heilige Festversammlungen einberufen sollt; das sind Meine Feste (festgesetzte Zeiten): Sechs Tage lang soll man arbeiten, aber am siebenten Tag ist die Sabbatruhe, eine heilige Versammlung; da sollt ihr kein Werk tun; denn es ist der Sabbat Yahwehs, in allen euren Wohnorten. Das sind aber die Feste Yahwehs die heiligen Versammlungen, die ihr zu festgesetzten Zeiten einberufen sollt."
Dann geht die Schrift dazu über, die sieben jährlichen Feste zu beschreiben - festgesetzte Zeiten - moedim (mo’ed – mowadah) Yahwehs. Passah, Fest der Ungesäuerten Brote, Schavuot (Pfingsten), Yom Teruah (Schofarblasen), Yom Kippur (Tag der Sühne) Laubhüttenfest und die letzte festgesetzte Zeit wird der Letzte Grosse Tag genannt, der achte Tag ab Beginn des Laubhüttenfestes.
Die modernen jüdischen Kalender gebrauchen irgendwie eine Mondberechnung, um die sieben jährlichen Feste zu bestimmen - Feste- aber benutzen niemals die Lunarberechnung um die vielleicht bedeutsamste "Bestimmte Zeit" von allen festzulegen - den 7. Tag Schabbat.
Ich bin sicher, dass du jetzt noch mehr Fragen als Antworten haben wirst. Das ist ganz normal in diesem Stadium, wenn ein völlig fremdes Konzept (unserem gegenwärtigen Verständnis) vorgestellt wird. Noch einmal, ich will niemanden überzeugen oder dazu zwingen, dieses zu akzeptieren. Ich bin bloß ein Ehemann - Bauer - Samensäer. Nur der Ruach HaKodesch kann dir die Augen öffnen, wenn es Yahwehs Verlangen und Wille für dich ist.
Scheint es nicht befremdlich, dass ein jüdischer Kalender erst einen julianischen Kalender konsultieren muss? Schau dir die letzte Spalte unter Saturntag (Samstag) an und zähle, dann setze diese Tage in den jüdischen Kalender ein? Mir kam das sehr komisch vor!
Während der letzten paar Jahre, als Yahweh sich mit mir beschäftigte, um mir Seine Wahrheit und Seine Wege zu zeigen und Seine Berechnung der Zeit mitzuteilen, war es so sonderbar, dass Seine ganze Zeiteinteilung in der Natur vorzufinden ist, außer diese doofe Sache, "Woche" genannt.
ANKER–
Ich liebe das Wort "Anker", denn sind wir nicht förmlich an den "FELSEN" verankert? Ist die Art und Weise Yahwehs den "Tag" zu bestimmen nicht mit dem Sonnenuntergang verankert? JA. Ist nicht der Anfang von jedem israelischen/hebräischen Mond mit dem "NEUEN MOND" verankert? JA. Ist nicht der Anfang des hebräisch/israelischen Jahres nach den Schriften von der Abib Gerste (ein Stadium der Reife) und dem Neuen Mond an berechnet? JA. Wenn du Anker hast, dann kann man alles andere an diese Anker festmachen und es ist zuverlässig und sicher.
Jetzt frage ich dich noch einmal, was hat es mit der "Woche" nach unserem gegenwärtigen Verständnis auf sich? Es ist so sehr wahr, dass wir das Wort "Woche" nur als einen 7 Tage zirkulierenden nie endenden Zyklus von siebenen verstehen oder einen "KREIS" darunter, wenn du willst. Ist das die wahre Bedeutung des hebräischen Wortes “Schabuwa”?
07620 schabuwa` {schaw-boo'-ah} or schabua` {schaw-boo'-ah} auch
(weibl.) sch@bu`ah {scheb-oo-aw'}
echt, vorübergehender Teil von 07650 als eine Bezeichnung von 07651; TWOT - 2318d; n m
AV - Woche 19, sieben 1; 20
1) sieben, Periode von sieben (Tage oder Jahre), Woche
1a) Periode von sieben Tagen, eine Woche
1a1) Fest der Wochen
1b) sieben (Jahre)
Hier sehen wir, dass die King James Version “schabuwa” mit “Woche” 19 Mal und nur einmal mit “sieben” übersetzt hat. Dennoch bedeutet das hebräische Wort “schabuwa” “sieben, Periode von sieben". Hier hat der Mensch ihm die Bedeutung von "Woche" gegeben, was eine modernere Auslegung ist, die vielleicht auf 400 oder 500 nach Chr. zurück zu datieren ist. Schabuwa hat nicht die Bedeutung eines nie endenden sieben Tages Zyklus. Es ist eine Periode von SIEBEN.
So wenn wir unser derzeitiges Verständnis über "Woche" einmal vom hebräischen Wort "schabuwa" beiseite nehmen, werden wir fähig sein, dieses Bild klarer zu sehen. Yahwehs Art der Zeiteinhaltung, und Sein Wunsch, dass auch wir sie befolgen, wird ganz deutlich im Lunarzyklus aufgezeigt. Jetzt wird der Mensch sich hier psychologisch sperren und behaupten "aber es gibt 28.5+Tage im Lunarzyklus und das ist nicht in 4 teilbar." Brilliante Folgerung, aber was denkst du wohl, warum Yahweh den NEU MOND geschaffen hat? Um dir absichtlich eine Pause am Mondende (Mondatsende/Monatsende) zu geben. Hast du jemals aufgehört darüber nachzudenken, dass vielleicht unsere "Wochenenden" (Arbeit 5 Tage, zwei weniger) ein von Menschen erfundener Ersatz für Yahwehs Ruhe am Mondatsende ist? Das scheint ganz sicher so zu sein.
BEACHTE:
Als Unterstützung und Hilfe zum Verständnis des Folgenden, gibt es einen Lunar
Sabbat Kalender auf
http://www.YahwehMusic.com/lunar_sabbath_model.htm
oder
.
Wenn du den "click here" icon, hier klickst,
dann kommst du zu einer druckbaren Version des Kalenders. Du kannst den
Kalender als eine visuelle Hilfe ausdrucken, während wir zu den folgenden
Einzelheiten übergehen.
Wenn unser Schrift gemäßes Verständnis so wäre, dass der NEU MOND Schabbat auf den ERSTEN DER MONDATE fällt, dann ARBEITEN wir SECHS Tage und am 7. Tag ist RUHE,- arbeite SECHS Tage und am 7. Tag RUHE, -ec., 4 Schabuwas lang bis zur nächsten Neu Mond Periode; lasst es uns ausrechnen und sehen was wir dabei lernen.
Tag EINS eines ganz neuen Lunar Zyklus (aus der Verbindung) ist der NEUE MOND Schabbat TAG. Wenn der erste Hauch des Mondes am Abend nach Sonnenuntergang am ersten Tag (der erste Tag ist jetzt vorbei) gesehen wird, und zwei Zeugen bezeugen es, wird das Schofar geblasen, die Feuer entfacht auf den Hügeln und die Ruhe am Mondatsende (langer Schabbat) ist zu Ende. Morgen früh geht jeder wieder zu seiner Arbeit und das zählen der ersten Schabuwa (Periode von sieben wie bei "sechs Tage sollst du arbeiten und den siebten Tag ruhen) beginnt. So sehen wir, dass der Tag EINS ein NEU MOND TAG (wird wie ein Schabbat gehalten) ist, dann arbeitest du sechs Tage (Lunar Tage 2-7) und dann ruhst du am 7. Tag Schabbat (am 8. Tag des Lunar Zyklus). Zähle 7 weitere Tage dazu (2. Schabuwa) und ruhe am 15. Tag des Lunar Zyklus. Sieben weitere Tage (3. Schabuwa), ruhe am 22. Tag des Lunar Zyklus und wieder am 29. Tag des Lunar Zyklus. Eine ausgiebigere Erklärung dieser Berechnung, findest du in Einzelheiten am Ende dieses Artikels.
Jetzt sind wir an den 4. Schabbat - den 29. Tag des Lunarzyklus angelangt. Welch eine Zeit des Jubelns ist es doch, denn unsere Arbeit für diesen Mondat hört jetzt auf und wir genießen den 7. Tag der Schabbat Ruhe Yahwehs. Bei Sonnenuntergang (die Vollendung des 4. Schabbat an diesem Mondat) bleiben wir in der Schabbatstimmung und sofort fängt der NEU MOND Tag oder die Tage an. Nach dem ersten ganzen NEU MOND Tag, (dem zweiten Tag der PERIODE des MONDATSENDES) beobachten wir den westlichen Himmel genau nach Sonnenuntergang, um zu sehen, ob der ersten Hauch der Mondsichel sichtbar ist. Wenn man sie sehen kann, wird das Schofar geblasen, die Feuer werden angezündet und morgen fangen wir mit einer neuen Arbeitsschabuwa an. [Das ist dann das Ende eines 2 tägigen Mondats ]. Wenn die erste Sichel NICHT sichtbar ist, setzen wir den Schabbat fort und wieder halten wir nach der ersten Sichel Ausschau. Ob gesehen oder nicht, dieser 3. Schabbat am Mondat endet/der Abend beginnt, das Schofar wird geblasen und morgen gehen wir zur Arbeit.
Ungeachtet ob es da einen oder zwei Solar/Sonnen Tage gibt mit keinem (null) Mond [nach dem 4. Schabbat], so wird er als der Tag EINS im Lunar Zyklus angenommen. Das mag schwer zu verstehen sein, aber während der Kein/null Mond Periode, gibt es eine Zeit der Dunkelheit, bei der die "treuen Zeugen" bei ihrem Wechsel nicht beobachtet werden können. Bei jedem anderen Tag des Lunar Zyklus kann man die Wechsel beobachten, die stattfinden, und auch bei jedem Solar Tag. Gelobt sei Yahweh.
Was hat es mit diesem 7. Tages Zyklus auf sich, den wir zur Zeit halten? Ist das seit der Schöpfung die einzige Möglichkeit gewesen, den Schabbat zu berechnen? Nun, lass uns schauen, was die Geschichte uns zeigt.
In einem Artikel von John D. Keyser mit dem Titel “Vom Schabbat zum Saturntag/Samstag: Die Geschichte des jüdischen Ruhetages" schreibt Keyser:
“Im Bezug auf die Zeit vor der Diaspora, erzählt uns Hutton Webster, dass von einer alten und noch üblichen Theorie die Einführung des Schabbat hergeleitet wird, von der Anbetung des Saturn, und nach diesem Planeten hat der erste Tag seine Bezeichnung der astronomischen Woche [Saturday/Samstag] erhalten. Diese Theorie ist aus mehreren Gründen unhaltbar. Zuerst bezeichneten die Hebräer ihre Wochentage nicht nach den Planeten, sondern benennen sie mit Zahlen. Zweitens begann die planetarische Woche mit dem Saturntag [Samstag], Außerdem wurde der jüdische Schabbat als der letzte Tag der sieben betrachtet, eine geeignete Lage für einen Ruhetag. Und drittens, weder die Hebräer noch irgend ein anderer Orientale, hat je den Planeten Saturn als einen Gott angebetet und SEINEN TAG ALS EINEN FESTTAG GEFEIERT (Ruhe Tage: Eine Studie des Früheren Gesetzes und der Moral. New York: The MacMillan Company. 1916, S. 243).
Jedoch, in der Diaspora, hat sich das bald durch den Einfluss der Zoroaster geändert und eine römische, planetarische Woche wurde ins Leben gerufen –
Dieser Ersatz aus Babylon, hat eventuell die jüdischen Rabbis dazu veranlasst, den Saturn SHABBTI zu nennen, "der STERN DES SABBATS" [und]...es war nicht bis [nach] dem ersten Jahrhundert unserer Zeitrechnung, dass die planetarische Woche offiziell eingerichtet wurde, WOBEI DER JÜDISCHE SCHABBAT IMMER SCHON DEM SATURNTAG [SAMSTAG] ENTSPROCHEN ZU HABEN SCHIEN." (ibid., S. 244).
"Die Vereinigung des Schabbat Tages mit dem Saturntag, " erklärt Webster, "war wahrscheinlich der Grund, warum Saturn, ein Planet im babylonischen astrologischen Schemata eher als nützlich angesehen wurde, als schädlich, und wurde in späteren klassischen Zeiten als Rolle des unglücklichen Sterns angesehen (sidus tristissimum, stella iniquissima)...Dio Cassius [Römischer Historiker geboren 155 A.D., starb nach 230 A.D.], also das spricht davon, dass die Juden DEN TAG IHREM GOTT WEIHTEN UND DER TAG DES SATURNS [SAMSTAG] GENANNT WURDE, 'an denen sie keiner ernsthaften Arbeit nachgingen unter den vielen meist typischen Beschäftigungen' ...Tacitus [ein anderer römischer Historiker ] (Historiae, V, 4) denkt dass der jüdische Schabbat eine Feier sein könnte, um Saturn zu ehren..." (Ruhe Tage, S. 244-245).
Beachte, was die Universale Jüdische Enzyklopädie schreibt: "Mit der Entwicklung, dass der Schabbat wichtig als ein Tag der Heiligung ist, und das Gewicht dabei auf die bedeutsame Zahl sieben gelegt wird, UNTERSCHEIDET SICH die Woche mehr und mehr VON IHRER LUNAR VERBINDUNG..." (volume 10, 1943. Artikel, "Woche," S. 482).
Also, schreibt Hutton Webster, "die Einführung der periodischen Woche endet damit, dass ein Schabbat jeden siebten Tag gehalten wird, was zweifellos für die allmähliche Veralterung des NEU MONDSFESTES ALS EINE PERIODE VON ALLGEMEINER ENTHALSAMKEIT verantwortlich war, seit mit den sich fortsetzenden Wochen, die Neumondtage und Schabbat Tage von Zeit zu Zeit aufeinander trafen." (ibid., S. 255).
Diese Veralterung des Neu Mondfestes wird auch in der Universalen Jüdischen Enczyklopädie erwähnt --
“Jedoch in der Diaspora war der Neu Mond zweitrangig, im Gegensatz zum Schabbat; das Arbeitsverbot und ein Geschäft zu führen wurde AUFGEHOBEN, und der Neu Mond, obwohl er noch zweifellos mit zunehmenden Opferungen gefeiert wurde, war schon bald als nebensächlich oder halber Feiertag herabgesetzt worden. Seine Wichtigkeit wurde auf die Tatsache begrenzt, dass er von großem Wert und nötig war für das Festsetzen der Feste" (volume 8, S. 171. Artikel "Neu Mond")
Eviator Zerubavel, in seinem Buch The Seven Day Circle: The History and Meaning of the Week- Der Sieben Tageszyklus: Die Geschichte und die Bedeutung der Woche, beobachtet, dass die jüdischen und astrologischen Wochen sich ganz unabhängig von einander entwickelten. Jedoch war ihre identische Länge zufällig und es war nur eine Angelegenheit der Zeit, bis einige ständige Übereinstimmungen zwischen den besonderen jüdischen Tagen und den besonderen planetarischen Tagen gemacht werden würden. EINE STÄNDIGE ÜBEREINSTIMMUNG ZWISCHEN DEM SCHABBAT UND "DEM TAG DES SATURNS" HATTE MAN GERADE EINGEFÜHRT... später dann im ersten Jahrhundert der gegenwärtigen Zeitrechnung NANNTEN die Juden DEN PLANETEN SATURN SCHABTAL, DEN URSPRÜNGLICH HEBRÄISCHEN NAMEN FÜR SABBAT, SCHABBAT. Außerdem, als sie mit dem Hellinismus mehr in Berührung kamen, war ihr Konzept ihres heiligen Tages offensichtlich VON ASTROLOGISCHEN VORSTELLUNGEN ÜBER SATURN ALS EINEM PLANETEN BEEINFLUSST, was einen überwältigenden negativen Einfluss ausübte (eine Vorstellung, die übrigens noch immer offensichtlich in Verbindung zum englischen Wort "saturnine" steht, als hoffnungslose Veranlagung). Es gibt einen traditionellen jüdischen abergläubischen Glauben über Dämonen und böse Geister, die Einfluss auf den Schabbat haben und eine alte jüdische Legende bringt das sogar mit der Wahl "des Saturntages" als dem offiziellen jüdischen Ruhetag mit dem Aberglauben in Verbindung, dass es ein unheilvoller Tag sei, um irgendeine Arbeit zu verrichten! (New York: Die Freie Presse, 1985. S. 17).
Eviator Zerubavel macht einige interessante Kommentare und Beobachtungen auf Seite 11 darüber wieder Juden den wahren Schabbattag Yahwehs verließen; gemäß der Berechnung nach der Lunarphase --
...die Trennung der Woche vom natürlichen Zyklus wie dem des Zunehmens und Abnehmens des Mondes, kann als ein Teil einer allgemeinen Bewegung gesehen werden, um eine übernatürliche Gottheit einzusetzen. Nicht als Verkörperung einer besonderen natürlichen Kraft, denn der jüdische Gott wurde ohnehin als von der Natur unberührt angesehen. Dementsprechend wurde der Tag diesem Gott geweiht und wurde als Teil eines göttlichen, vorübergehenden Musters angesehen, was die Natur an sich übersteigt. Das brachte eine Trennung der Woche von der Natur und ihrem Rhythmus mit sich. Nur dadurch, dass man sich auf einen gesamt künstlichen mathematischen Rhythmus berief, konnte die Einhaltung des Schabbats völlig unabhängig vom Lunar oder anderen natürlichen Zyklen gemacht werden.
Ein sich fortsetzender 7 Tage Zyklus, der sich durch die Geschichte zieht, zollt dem Mond und seinen Phasen keine Aufmerksamkeit, und ist deutlich eine jüdische Erfindung. Außerdem, die Trennung der sieben Tage Woche von der Natur ist eine der bedeutsamsten Beiträge des Judentums für die Zivilisation. Wie die Erfindung der mechanischen Uhr einige 1500 Jahre später, erleichterte das Unternehmen, was Lewis Mumford als "mechanische Periodizität bezeichnete, und folglich den Abstand wesentlich vergrößerte zwischen dem Menschen und der Natur. Quasi [Lunar] Wochen und [fortsetzende] Wochen stellten tatsächlich zwei fundamentale verschiedene Module dar, einer vorübergehenden Organisation des menschlichen Lebens, die frühere Beteiligung einer teilweisen Anpassung an die Natur, und der späteren stressigen totalen Emanzipation davon. Die Erfindung der fortlaufenden Woche war deshalb eins der bedeutsamsten Durchbrüche des Menschen 'um zu versuchen sich loszumachen vom Gefangensein der Natur [und weg vom Gebot Yahwehs] und um sich selbst eine soziale Welt zu schaffen (Der Sieben Tages Zyklus, S. 11).
Auf Seite 8, erklärt Zerubavel weiter:
...die Einrichtung einer Sieben-Tage-Woche, die sich auf der regelmäßigen Befolgung des Schabbats gründete, ist ein kennzeichnender jüdischer Beitrag zur Zivilisation... es ist entscheidend, sich daran zu erinnern, dass die früheren Einwohner Mesopotamiens selbst keine wirkliche Sieben-Tage-Woche hatten [wie wir wissen und heute verstehen]. …Einer der Merkmale [der gegenwärtigen] Woche ist die Tatsache, dass sie völlig vom Lunar Zyklus getrennt ist. Sie wird im wesentlichen als eine genaue Multiplikation des Tages definiert, ganz unabhängig vom Lunar Monat. Quasi [Lunar] Wochen, andererseits werden sie allgemein als ungefähre Annäherungen von Bruchteilen des Lunar Monates definiert, und werden entsprechend "Lunar Wochen" von Francis H. Colson genannt (ibid.}....die sich fortsetzende Woche ist für die Einrichtung eines beständigen Lebens sozialer Organisationen von hohem Niveau unerlässlich, besonders bedeutsam seit dem Aufkommen einer Markwirtschaft, die ältere Kontakte mit dem regelmäßig wiederkehrenden, periodischen Markttage mit einbezog. Nur durch das Einrichten eines wöchentlichen Zyklus einer unveränderlichen Durchschnitts Länge konnte der Gesellschaft garantieren, dass die Fortsetzung ihres Lebens niemals von Naturphänomenen wie dem Lunar Zyklus unterbrochen werden würde. Die Trennung der Woche vom Lunar Zyklus ist deshalb der meist bedeutende Durchbruch bei der Entwicklung dieses Zyklus von seinem etwas elementaren und unvollkommenen [?] Vorläufer. Nur indem man die Woche als eine genaue Vervielfältigung des Tages definierte, eher als... ein Bruchteil des Lunar Monats zu sein, konnte der Mensch ständig das Problem vermeiden, kleine Mahnungen zu beachten, und in ihr Leben die Art vorübergehender Regelmäßigkeit einzubeziehen, sodass niemals die quasi [Lunar] Woche (Der sieben Tages Zyklus, S. 10) für sie maßgeblich werden konnte.
Die Neue Religiöse Enzyklopädie von Schaff-Herzog nimmt eine radikale Veränderung des Kalenders wahr:
"Die Verbindung der Schabbatruhe mit dem Schöpfungsbericht muss wohl sehr alt sein unter den Hebräern und es ist beachtenswert, dass kein anderes Volk, nicht einmal die Babylonier eine Tradition pflegten, die auf sechs Tagen beruhte. Es scheint so, dass die ersten Semiten vier HAUPT MONDTAGE hatten, wahrscheinlich den ersten, achten, fünfzehnten und ein und zwanzigsten JEDEN Monat, die sie als SABBATE bezeichneten, einfach aus der Tatsache heraus, dass es üblich war, vorher aufzuhören zu arbeiten, so dass diese Tage freudig gefeiert werden konnten. Für die Babylonier wurden diese siebten Tage durch die astrologischen Konzepte zu etwas ungeeignetem, weil der Schabbat in der Mitte des Monats zu einem Tag der Versöhnung gemacht wurde und sein Name wurde als 'der Tag, um ein Ende dem Zorn der Götter zu setzen' aufgefasst. Die Israeliten andererseits machten die Sabbate [mit dem Mond verankert] zum Fest des Lebens und des Heiligen GOttes. Die Arbeit des Menschen wurde symbolhaft für die Arbeit GOttes und für die menschliche Ruhe zur göttlichen Ruhe, so dass die Sabbate überwiegend Tage der Ruhe waren. Da außerdem der LUNAR MONAT 29 oder 30 Tage hatte, liegt die normale Gedächtnislücke der Zeit zwischen den Sabbaten SECHS, obgleich manchmal sogar sieben oder acht; [nur am Ende des Monat] und sechs Arbeitstage waren entsprechend der Schöpfung bestimmt, um einen Prototyp für menschliches Leben einzurichten. Die Verbindung des Schabbats mit den Lunar Phasen jedoch wurde von den Israeliten fallen gelassen [ganz besonders von Juden]...und die Wochen wurden dementsprechend von den Tagen der Monate getrennt, und wurden zur raschen Folge durchs Jahr, und wurden so mehr entsprechend als Schöpfungswochen gesichert. [Und ein ununterbrochener Fluss des Handels hatte einen größeren Anreiz] Der erste Lunar Tag jedoch oder der Tag des Neuen Mondes wurde beibehalten, obwohl er nicht mehr länger Schabbat genannt wurde, und ein bisschen sein Schabbatcharakter, der häufig im Alten Testament als ein Anhängsel des Schabbats auftaucht" (von Samuel Macauley 1912 herausgegeben. Vol. X, Seite 135-136).
Hier können wir gewiss sehen, dass der 7. Tag Schabbat und der Neu Mond Schabbat ursprünglich mit den Lunar (Mond) Phasen verankert waren, wie es Yahweh beabsichtigte. Im Buch Amos können wir zusätzlich erkennen, wie man sich dagegen wehrt, auf Yahwehs Wegen zu wandeln. Amos 8: 5 "Die ihr sagt: «Wann will doch der Neumond vorübergehen, dass wir Getreide verkaufen, und der Sabbat, dass wir Korn feilbieten..." Sie konnten es kaum erwarten "zum Geschäft wie gewöhnlich" überzugehen. Hier sehen wir das Ende eines Israelischen/Hebräischen Mondats und die Tatsache, dass er zwei oder drei Tage dauerte. Die Kaufleute waren bestrebt, zu ihrem Geschäft des Kaufens und Verkaufens zurückzukehren. Autor Jonathan David Brown, in seinem Buch “Keeping Yahweh’s Appointments/Das Halten der Verabredungen Yahwehs”, “Man kann sehr leicht sehen, wie kommerzielle Unternehmungen unterbrochen wurden, wenn man mit dem natürlichen Rhythmus des Mondzyklus mit floss. Wenn du mit einer Lastwagenladung verrotteter Gemüse wartest, wer will dann schon darauf warten, dass der Neu Mond vorbeigeht? Der ununterbrochene Fluss unseres gegenwärtigen Sieben-Tage-Zyklus sprach deshalb eher unsere Vorgänger an, die davon gefangen genommen waren den Handel aufzubauen" (Seite 92).
Anstelle über die Täuschung frustriert zu sein, sage ich, “Gelobt sei Yahweh für die Befreiung". Fühlst du selbst nicht, wie du von der Knechtschaft der falschen und betrügerischen Traditionen befreit wurdest? Satans betrügerische Finger werden von den Erwählten Yahwehs immer mehr hinweg genommen. Hallelu-YAHWEH!!! Ich bin mehr denn je entschlossen, Yahwehs WEG zu gehen! Seine WAHRHEIT macht mich von Tag zu Tag mehr freier!
Können wir mir erneuerten Augen jetzt noch ein bisschen klarer sehen? Hat Yahweh nicht nahezu alles für uns geplant, damit wir Seinen Weg der Zeiteinteilung und Berechnung des 7. Tages Schabbat und Seiner Festgesetzten Zeiten befolgen? Erinnere dich an den Abschnitt aus Dani'el Kapitel 7, wo in Vers 25 behauptet wird, "Und er wird freche Reden gegen den Höchsten führen und die Heiligen des Allerhöchsten bedrücken und wird sich unterstehen, Festzeiten und Gesetz zu ändern, und sie werden in seine Gewalt gegeben sein eine Zeit, zwei Zeiten und eine halbe Zeit."? Hast du es satt, an allen Ecken und Kanten betrogen worden zu sein seit deiner Geburt? Wenn Yahweh dich auf Seinen Weg zur Wahrheit, jetzt an allen Ecken und Kanten, führt, dann findest du heraus, dass der Mensch (auf Satans Anstiftung hin) sich Wege ausgedacht hat, um die Wege Yahwehs zu verdrängen. Lasst mich einige davon aufzählen:
1. Yahwehs Name wurde verdrängt (geändert) oder für unaussprechlich erklärt (nicht laut ausgesprochen ).
2. Der Sabbat war an einen Saturn Tag gebunden oder einen Sonnentag, anstelle dass er durch die treuen Zeugen Yahwehs , dem Mond und seinem Lunar Zyklus, bestimmt werden würde.
3. Sabbat fällt immer auf irgend ein und den selben Tag im jüdischen Kalendermonat, unabhängig vom beabsichtigten Sieben Tage Zyklus, anstelle dass diese Tage durch die Schabuwas und die Neu Mond Tage berechnet werden.
4. Der Neu Mond Sabbat wurde als unbedeutend angesehen und immer weniger beachtet und völlig als Schabbat ignoriert.
5. Unreines Essen wurde als veraltert angesehen. Es ist einfach nicht wahr.
6. Gesetzlosigkeit wurde zur Gerechtigkeit erklärt. Noch einmal, es ist nicht die Wahrheit.
7. Gehorsam unsrem Himmlischen Vater gegenüber, indem die Gebote gehalten werden, ist als Gesetzlichkeit erklärt worden. :-(
8. Die Tage fangen nun um Mitternacht an, anstelle bei Sonnenuntergang statt. (Was bedeutet denn eigentlich Mitternacht? Hast du die jemals ohne eine von Menschen gemachte Zeiteinteilung, die er sich ausdachte und es Uhr oder Wecker nannte, gesehen? Wir geraten ganz schön in Schwierigkeiten, wenn eine EMP (eloktromagnetischer Impuls) ausgelöscht ist, nicht wahr?
9. Die Stunde des Tages wird gewöhnlich von der Sonne und einem Stock im Boden (Schatten) bestimmt. Nun, das ist veraltet. Noch mehr beeilt man sich deshalb die Uhr zu akzeptieren.
10. Der Monat beginnt, wenn der julianische Kalender das vorschreibt (dank sei der RCC/RKK- Römisch Katholische Kirche), anstelle in der Verbindung des Mondes. Deshalb benutze ich den Ausdruck "Mondate", denn unser Verstand ist so sehr von einem falschen und betrügerischen Verständnis für einen Monat verunreinigt worden.
11. Das Jahr fängt im tiefsten Winter an, wieder so wie es der julianische Kalender vorschreibt (dank der RKK), anstelle die Natur zu beobachten und festzustellen, wann Yahweh es veranlasst hat, dass die Gerstenähren den Zustand von Abib erreichen in Zusammenhang mit dem Neuen Mondat.
12. Und die Einführung einer großen ERFINDUNG, der WOCHE!! A/K/A (auch bekannt als) der Grosse Sieben Tages ZYKLUS. Glaubst du an die alte israelische/hebräische "Schabuawa" (Periode von sieben) oder die moderne Erfindung, die man Woche nennt (ein endloser Zyklus von sieben)? Yahweh gab uns NIEMALS die "Wochen".
SO MIT WELCHEM FELSEN BIST DU VERANKERT?
Lasst uns noch ein paar mehr Schriftstellen prüfen, die den Tagen Glauben schenken, von denen wir früher schon gesprochen haben, dass sie die Schabbat Tage sind, die nach einem Lunar Zyklus berechnet wurden.
4.Mo. 29:12-35 ist die Einführung des Laubhüttenfestes. Der erste Tag des Laubhüttenfestes (am 15. Tag des siebten Mondats) arbeitest du nicht (klingt wie ein Schabbat Tag und ist im Einklang mit der Lunar Berechnung. Es ist der 7. Tag der zweiten Schabuwa).
Laubhüttenfest
1. Tag - 15. des siebten Mondats- keine Arbeit - Sabbat Tag (Tag 7 der 2. Schabuwa)
2. Tag -16. Tag (Tag 1 der 3. Schabuwa)
3. Tag - 17. Tag (Tag 2 der 3. Schabuwa)
4. Tag – 18. Tag (Tag 3 der 3. Schabuwa)
5. Tag– 19. Tag (Tag 4 der 3. Schabuwa)
6. Tag – 20. Tag (Tag 5 der 3. Schabuwa)
7. Tag – 21. Tag (Tag 6 der3. Schabuwa)
8. Tag – 22. Tag des siebten Mondats - keine Arbeit – Sabbat Tag (Tag 7 der 3. Schabuwa)
Als die Kinder Yisra'el aus Ägypten herauskamen in die Wüste, war es kein Zufall, dass Yahweh zu den Kindern Yisra'el an einem Schabbat Tag sprach. Schemot (2. Mo.) 16 beginnt damit, wie die Kinder Yisra'el am 15. Tag des zweiten Monats in die Wüste Sin kamen, nachdem sie Mitzrayim (Ägypten) verlassen hatten. Am "Abend" (Abend nach dem Sonnenuntergang) kamen die Wachteln. Der Schabbat der 2. Schabuwa war vorbei, ein neuer Tag begann mit Sonnenuntergang. Am nächsten Morgen wurde Manna für die nächsten SECHS TAGE eingesammelt, dann am 7. zu dieser Zeit war der 7. Tag Schabbat der 3. Schabuwa, an dem es ihnen nicht erlaubt war, Manna einzusammeln, denn es würde keins geben. Wenn man einfach vom 15. sieben Tage weiter zählt, dann war der 7. Tag (eine Schabbat Ruhe) am 22 des Mondats.
Passah, der 14. Tag des Mondats ist ein Vorbereitungstag (denn es ist der 6. Tag der 2. Schabuwa), der Tag an dem der Messias gepfählt wurde. Das Fest der Ungesäuerten Brote beginnt bei Sonnenuntergang. Das Passah Mahl wird nach dem Sonnenuntergang des 14. Tages eingenommen, also ist es der 15. Tag, wenn das Mahl gegessen wird, also beim Fest des Ungesäuerten Brotes - ein Tag, an dem nicht gearbeitet wird - ein 7. Tag, Schabbat Tag.
Im Buch Ester finden wir eine interessante Stelle, die sich auf Die Feier beim jüdischen Purimfest bezieht. Ester 9:17-18 besagt “
"Das geschah am dreizehnten Tage des Monats Adar, und sie ruhten am vierzehnten Tage desselben Monats und machten ihn zu einem Tage des Gastmahls und der Freuden." Anmerkung des Herausgebers: So feiern Juden heute das Purimfest] Vers 18 “Aber die Juden zu Schuschan waren am dreizehnten und vierzehnten Tage dieses Monats zusammengekommen und RUHTEN AM FÜNFZEHNTEN TAG; und sie machten diesen Tag zu einem Tage des Gastmahls und der Freuden." WOW!! Hier finden wir eine Gruppe Gläubiger vor, die offenbar einen Lunar Schabbat zusätzlich zu den zwei Purimtagen hielten.
Im Buch der Apokryphen “Eclesiasticus” ist eine sehr tiefgründige Aussage festgehalten.
“Und der Mond dann, der immer pünktlich die Zeiten und ewigen Zeichen kennzeichnet: Es ist der Mond, der die Feste ankündigt, eine Leuchte, die abnimmt, nachdem sie voll erhellt war. Die Monate leiten ihre Namen von ihr ab, sie nimmt auf wundervolle weise in ihren Phasen zu, Banner der Heerscharen des Himmels, welches das Himmelsgewölbe ausleuchtet." Eclesiasticus 43:6-8).
Die Worte "Feste" werden im Griechischen “heorte” geschrieben, und es ist das gleiche Wort wie in der Septuaginta Version bei Wayyiqra (3. Mo.) 23:2. Wir wissen jetzt dass der 7. Tag Schabbat nicht getrennt werden kann von der Berechnung der anderen jährlichen Feste Yahwehs.
Vorher habe ich in meinem Artikel versprochen, eine mehr detaillierte Erklärung abzugeben, warum der Neue (null) Mond Schabbat der 1. Tag ist und die Schabbate danach berechnet werden und am 8., 15., 22. & 29. Tag gehalten werden. Die Schriften übersetzen "chodesh" als "Neu Mond" was von "chadash" abgeleitet wurde. Die Konkordanz von Thayer definiert es folgendermaßen:
02318 chadash {khaw-dash'}
eine ursprüngliche Wurzel; TWOT - 613; v
AV - erneuern 7, reparieren 3; 10
1) neu sein, erneuern, instandsetzen
1a) (Piel)
1a1) erneuern, wieder neu machen
1a2) reparieren
Bei jedem Lunar Zyklus kommt der Mond für eine besondere Zeitperiode zwischen Erde und Sonne. Während dieser Zeit wird der Mond erneuert. Was bedeutet das?
“Neu” bedeutet in seiner grundsätzlichen Form und dem Verständnis nach "bevorzugt zu gebrauchen, nicht gebraucht, ungebraucht". Jeder Tag des Lunar Zyklus vom ersten Sichten eines zunehmenden Hauches einer Sichel, der Mond als ein treuer Zeuge bezeugt den Tag und die Phase des Mondes, in der wir uns befinden. Er gibt Zeugnis. Er stellt eine Funktion dar. Wenn der erste Hauch einer Mondsichel gesichtet wird, hat er (Vergangenheit) "gearbeitet"; er ist nicht mehr länger mehr ein "Neuer Mond". Wenn du ein Auto kaufst, ist es nach dem du das erste Mal hinter dem Steuer gesessen und es gefahren hast, ein "gebrauchtes" Auto. Jetzt ist es nicht mehr länger neu/ungebraucht. Denk einmal eine Minute darüber nach und du wirst das Konzept erfassen. Wir mögen es unsere "neuen" Autos vorzuzeigen, jedoch ist es tatsächlich nur etwas "relativ neues", weil wir es schon gebraucht haben. Es gibt nichts, dass uns sagen würde, dass wir dieses neue etwas nicht aufregend finden würden, sondern nur technisch, doch ist es ist nur "neu" bevor wir es gefahren haben. Genauso ist der "Neue" Mond/erneuerte Mond nur solange neu, bis er sichtbar wird, denn bei seiner ersten augenblicklichen Beleuchtung, stellt er die "Arbeit" dar , die Yahweh für ihn vorgesehen hatte, um sie seinem Volk zu zeigen, als ein Zeichen, oder Signal, dass eine neue Gruppe der vier Schabuwas angefangen hat. Er gibt uns die Zeit an; kennzeichnet, wann die nächsten vier Schabuwas anfangen. Warum ist das so wichtig? Hast du jemals die Redensart gehört, "ein Tag zu spät und ein Dollar zu wenig"? Wenn die Feste und das Zählen der Monate mit dem Sichten des ersten Hauches einer Mondsichel beginnt, wird ein Viertel der Mondphasen und der Feste einen Tag später gehalten werden als vorgeschrieben. Ein Tag zu spät und einen Dollar zu wenig". Also, Neu Mond (der während der dunklen Phase erneuert wird) ist nicht gleichbedeutend mit "dem ersten Hauch einer Mondsichel", wie uns viele weiß machen wollten. Ich hoffe, dass dies zum Verständnis für die Berechnung verhilft. Wenn nicht, dann bete um Yahwehs Führung und es werden dir die Stücke (die fehlen) zur rechten Zeit dazukommen. Satan hat uns und diejenigen, denen wir unserer ganzes Leben vertraut haben, manipuliert. Kann sein, dass es mehr als nur ein paar Momente dauern wird, um sich auf Yahwehs Wahrheit einzustellen, so darauf kannst du gefasst sein. Wie immer behalte ich mir das Recht vor, mein Verständnis zu verändern oder zu ändern, so wie der Ruach HaKodesch mich leitet dies bezüglich, und auch in Bezug auf andere Themen, und mir Wahrheit offenbar macht. Sei gesegnet.
Ich möchte noch hinzufügen, dass ich glaube, dass noch mehr historische Informationen aufkommen werden, aber ich glaube auch, dass viel historische Beweise über eine Lunar Berechnung zerstört worden sind, um die Wahrheit zu verbergen und weiter hat Satan sich durch betrügerische Machenschaften viele Wege ausgedacht, um uns davon abzuhalten, auf Yahwehs Wegen der Wahrheit und des Lichtes zu wandeln. Darf ich dir nahe legen, "HÜTE DICH VOR DEN TRADITIONEN DER MENSCHEN"? Yahschua warnte die Menschen in Bezug auf Seinen Tag und die Traditionen von Menschen. Ich glaube persönlich, dass der Lunar Schabbat vor allem in den Tagen des Messias befolgt wurde und dass der Sieben Tages Zyklus (als "Woche" bekannt) vom Menschen nach den Tagen des Messias eingeführt worden ist.
WARNUNG: Wenn auch Feiertage in der Welt heutzutage weit verbreitet, akzeptiert und gefeiert werden, möchte ich davor warnen, VORSICHT.
Hinterfrage alles. Stelle mir Fragen. Suche Yahwehs Wahrheit. Sie allein ist fähig, dich freizusetzen. Lass den Ruach HaKodesch über das oben vorgestellte Thema zu dir reden. Ich suche keine Anhängerschaft, sondern nur die Wahrheit Yahwehs kann geben und ist für mich da, um darin zu wandeln. Vertraue dem Ruach Yahwehs (Geist), dass er dir die Wahrheit über dieses Thema, über das ich gesprochen habe, zeigt.
Mögen wir die Überzeugungen haben, es so zu machen wie unsere Vorväter es in den Tagen YirmeYahu’s (Jeremiahs) machten.
YirmeYahu 42:4-6 “Da antwortete ihnen YirmeYahu: Ich habe es gehört! Siehe, ich will Yahweh, euren Elohim, bitten, wie ihr gesagt habt; und alles, was euch Yahweh zur Antwort gibt, will ich euch kundtun und nichts verschweigen! Da sprachen sie zu YirmeYahu: Yahweh sei wahrhaftiger und gewisser Zeuge wider uns, wenn wir nicht ganz nach dem Worte handeln, mit dem Yahweh dein Elohim, dich zu uns senden wird. Es scheine uns gut oder böse, so wollen wir der Stimme Yahwehs, unsres Elohims, zu dem wir dich senden, gehorchen, damit es uns wohl ergehe, wenn wir der Stimme Yahwehs, unsres Elohims, gehorchen!" SCH
Lasst dies unser Gebet sein, dem wir uns verpflichten.
Yahweh segne dich reichlich.
BEACHTE: Für weitere Studien zum Thema, kannst du unsere website, die diesem Thema gewidmet ist, aufsuchen unter: http://www.YahwehMusic.com/lunar_sabbath_model.htm. Dort gibt es zahlreiche links auf der Seite zu anderen Artikeln, die dir noch mehr historische Informationen und unterschiedliche Perspektiven aufzeigen. Bete für Verständnis, drucke dir den Kalender aus und beobachte dann die treuen Zeugen Yahwehs am Himmel!!
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Übersetzt von: Bracha - 1. Mondat 2002